سادیسم، دیگر آزاری جنسی(Sadism)
این اصطلاح پس از مارکی دو ساد (Marque de Sade)(1814-1740)، نویسنده فرانسوی که در داستان هایش افرادی را توصیف نموده که برای کسب لذت جنسی خشونت بیرحمانه ای نشان می داده اند، معمول گردید. سادیسم به کسب لذت جنسی از طریق شکنجه دادن و ایجاد درد جسمی و روحی برای دیگران اطلاق می شود.
کرافت ابینگ سادیسم را هیجانات جنسی مربوط به میل به ایجاد درد و اعمال خشونت تعریف کرده است. مول (Moll) آن را حالتی که در آن تکانه جنسی به صورت میل به زدن، بدرفتاری، یا تحقیر شی محبوب تظاهر می کند، تعریف نموده است. کتک زدن، بستن دست و پا و شلاق زدن انواع شایع رفتارهای سادیستی است.
تکرار رفتار معمولآ با یک شریک جنسی مازوخیست انجام می گیرد. سادیسم ممکن است جزئی از رفتارهای همجنس گرائی یا غیرهمجنس گرائی باشد.
مارد نادری از رفتارهای سادیستی با حیوانات گزارش شده است. عمل ممکن است سمبولیک بوده و آسیب جدی نرساند و بعضی از موارد بیشتر به قصد تحقیر است تا مجروح ساختن. بر عکس، گاهه نیز جراحات جدی و دائمی بوجود می آید. شدیدترین فرم سادیسم قتل شهوانی است (Lust Merder)، که در آن قاتل زخم های جدی و غالبآ تکراری-مثل متعدد چاقو یا قطع عضو-روی اعضا تناسلی قربانی خود بوجود می آورد. در این موارد نادر، ممکن است در جریان عمل سادیستی انزال روی داده یا شخص پس از قتل اقدام به نزدیکی با جسد نماید (Necrophilia).
علت سادیسم معلوم نیست. توضیحات روانکاوی به رابطه عشق و احساسات پرخاشگرانه اشاره می کند، که فرض می شود کودک خردسال در روابط اولیه خود با والدینش دارد. نظریه های رفتاری بر یادگیری از طریق تداعی تکیه می کنند. هر دو گروه این نظریه ها به یک اندازه نارسا هستند.
مازوخیسم، آزارطلبی جنسی
این اصطلاح به کسب لذت جنسی، منحصرآ به عنوان روش ترجیح داده شده، از طریق تحمل درد اطلاق می شود. از این نظر مازوخیسم با رفتارهای دردناک جزئی که در جریان نزدیکی ممکن استبین طرفین روی دهد تفاوت دارد. وجه سمیه مازوخیسم از نام داستان نویس اطریشی، لئوپولدفون ساخرمازوخ (1905-1836) است، که ارضاء جنسی از طریق تجمل درد را توصیف نومده است.
تحمل درد ممکن است یه صورت کتک خوردن، لگدمال شدن، به زنجیر یا طناب کشیدن یا به گونه ای سمبولیک مورد تحقیر واقع شدن مثلآ لباس کودکان به تن کردن و تنبیه شدن خود نمائی کند. آزارطلبی جنسی در مرد و زن و در روایط همجنس گرا و غیر همجنس گرا دیده می شود.
آزارطلبی لذت زا
یکی از انواع مازوخیسم که به وسیله فروید شرح داده شده و به معنی "شهوت درد" است و همان مفهوم معمول آزارطلبی را می رساند.
مازوخیسم آرمانی
آزارطلبی روانی یا اخلاقی. وقتی آزار مازوخیسمی روانی است تا جسمی، به نظر فروید باید آن را مازوخیسم آرمانی نامید.
آزارطلبی توده
از نظر رایک این اصطلاح به ترکیبی اطلاق می شود که "یک؛ با چشم پوشی از قدرت خود او، دو؛ کسب لذت از مورد استفاده قرار گرفتن آن توسط نماینده شخص مشخص می باشد، نظیر آنچه در هیجان و سرسپردگی توده ها در مقابل زورگو، که طالب رنج کشی و فداکاری توده هاست، دیده می شود. رنجی که بدون آرمانی ساختن زورگو تحمل آن ممکن نبود.
(ت. رایک:مازوخیسم در انسنا امروزی، انتشارات فارار وراینهارت، نیویورک، 1941).
آزارطلبی ثانوی
ضمن رشد قسمت عمده سادیسم یا غریزه مرگ معطوف به خارج است. قسمت باقیمانده در شخص (که اینک متوجه درون، یعنی خود شخص است) سادیسم اولیه یا مازوخیسم نامیده میشود. در شرایطی خاص، مثلآ افسردگی عمیق، سادیسم عینیت یافته از شی باز پس گرفته شده و متوجه به خودش می گردد، یعنی درون فکنی می شود. این امر با فرآیند بازگشت به حالت قبلی همراه است، مازوخیسم ثانوی را بوجود می آورد که مکمل او است.
(زیگموند فروید؛ مجموعه مقالات، جلد دوم، لندن 25-1924).
آزارطلبی اجتماعی
نگرش مطیعانه مشخص نسبت به زندگی، که شخص را به رفتار انفعالی و حلیمانه وا می دارد و تحمل شکست و محرومیت و بدبختی امکان پذیر می سازد. چنین موقعیتی را نگرش "تسلیم شدن" می توان توصیف کرد.
آزارطلبی کلامی
حالتی که در آن شخص مشتاق شنیدن توهین و تحقیر است و از تصور آن لذت جنسی احساس می کند. انتخاب، ترتیب و تاکید کلمات به نظر می رسد که برای تحریک جنسی حائز اهمیت است. در تصورات مازوخیسمی گفتگو نسبتآ شایع است.
(ت. رایک:مازوخیسم در انسنا امروزی، انتشارات فارار وراینهارت، نیویورک، 1941).
